一枝研学 | 唯一的女帝在吕梁

2019-03-14 22:13:59 研学,女帝,一枝

关于阳泉其实还有很多,包括刘慈欣《三体》等一系列的科幻巨著,但是确实很难理解在阳泉那样一个遍地煤炭的地方能诞生出这么一位巨匠。关于阳泉在山西有很多的煤炭文学,我就不赘述了,今天我们把眼光从山西的东部转移到山西的西部,去看看吕梁的名人轶事。

至于晋中,作为晋商的大本营,我其实是愿意花大篇幅去介绍晋中以及晋商文化的。所以晋中板块留在后续。

今天我们要说的是女帝-----武则天。

武则天毕竟是中国历史上唯一的正统的女帝,相当具有话题性。不管是“无字碑”还是合葬的乾陵,都是独一无二的。我也不打算就女帝的执政以及上位史做介绍,仅仅简单的介绍一下女帝到底是哪里的。

冰冰饰演的武则天

关于女帝的籍贯,定然是山西吕梁文水。这是有据可查的,但是是否出生在文水,我以为存疑。关于女帝出生地,现在有三种说法,一种是出生在四川广元、一种是出生在文水,还有一种是陕西西安。

我个人倾向出生于西安。

我想先看一下其父亲武士彟的生平。武士彟生平

在隋唐时代,基本上依然是士族门阀的政治选材制度。唐朝的先祖可追溯到北齐的关陇政治集团,而武家则是依附于太原留守的一个小族而已。在他去长安与武则天生母杨氏结婚之前,已在家乡成婚并育有两子。618年之后,武士彟随李渊离开太原进入长安,先后做库部郎中、工部尚书。他留在家乡的妻子相里氏在此期间病逝,遂在李渊的撮合下与武则天生母杨氏于长安成婚。

武士彟

大约在625年下半年,武士彟离开长安出任扬州大都督长史,他的前任李靖至少在624年任期还未结束。626年的长安风云突起,武士彟在“玄武门之变”后被召回长安,后又在627年年底出任利州(今四川广元)都督,632年改任荆州大都督并在635年死于任上。

618年——625年下半年:在长安做官。

625年下半年——626年下半年:任扬州大都督长史。

626年下半年——627年年底:回到长安。

627年年底——632年:任利州(今四川广元)都督。

632年——635年:任荆州大都督。

这样一来,只要搞清楚武则天的年龄,两相对照就可得出出生地了。武则天生卒到底是多少?

《旧唐书》:崩于上阳宫之仙居殿,年八十三。

《新唐书》:后崩,年八十一。

《资治通鉴》:则天崩于上阳宫,年八十二。

可见,武则天去世时年龄应在81岁至83岁之间。而武则天去世于705年12月是没有疑议的,因此她的出生年份应当在622年12月至624年12月之间。那么根据武士彟这一时期的活动所在地,武则天最可能的出生地应为长安。山西文水到底是不是武则天的出生地?

有了武士彟和武则天生平的对比,就不难发现,武则天的籍贯是山西并州(吕梁文水),但是籍贯和出生地是两个概念。就像张大千虽然也在四川出生,但是其籍贯应属于甘肃天水。

文水的则天圣母庙

四川广元的论据到底是什么?

四川广元为彰显自己是武则天出生地,围绕“女儿节”,大力炒作“武则天坝”、“天后梳洗楼”、“江潭感孕”。这确实是一个发展文化旅游的不错思路,但用以作为武则天出生于广元的证据,显然是难以令人信服的。

因为这种围绕武则天的“遗迹”、“传说”,隔壁湖北荆州甚至比广元有更多。武则天在荆州生活的时间,远多于在广元生活的时间,荆州的筲箕洼、御路口、铁女寺、玉泉寺跪拜神秀、天皇寺赐福等遗迹和传说,都与武则天有关。

四川广元的皇泽寺

广元除此之外,虽然也在史料中找出一些所谓证据,但都存在很容易击破的谬误,有些甚至是碰瓷正史的行为。

例如,在60多年前广元一块出土的石碑上,出现“父士彟为都督于是州始生后焉”之语,似乎是实锤了。但这句话出自五代时期的一篇碑文,不仅算不得正史,而且这句话的13个字中只有10个字可信,其中“州始生”三字位置上原本的字缺失了,这三字是推测加上去的。

再比如,《旧唐书》中有一句“愿阿武为老鼠,吾作猫儿,生生扼其喉”,这句话几乎被他们碰瓷成功。他们据此认定武则天属鼠,说她应生于628年(这年是鼠年),恰好在其父利州都督任内。但这个说法未免太牵强,“愿阿武为老鼠”和阿武属鼠之间显然不存在等号关系。而且这句话是萧良娣的诅咒属于气话,萧良娣自愿做猫一定需要武则天属鼠吗?如果认为“一定”的话,那萧良娣是不是需要属猫?拿这句话当证据,显然是碰瓷。

综上所述,武则天是吕梁文水人无疑,出生于长安也无疑。