七零后, 一觉到天亮(连载A)

编者按——

七零后，生长于停止动乱的年代，跨越改革开放的洪潮。

是他们，或求学于高等学府深造而学业有成，或扛枪打仗摩拳擦掌于军营，或孔雀东南飞栖息于沿海，或在不同的流通领域挥霍着青春与精力；

经济的狂潮与污流汹涌而来、滚滚而去，或发酵着、喷薄着，焚烧着一些人的心灵，也荡涤着一些人的魂魄；

时代的引擎让一些人实现了理想，时代的车轮也让一些人的梦想被碾得粉碎：有的人承包土地，有的人承包荒山，有的人承包桥梁，有的人承包公路，有的人包二奶，有的人包小三，甚至还有的人包村......

辛勤耕耘、拼搏向上，让一些七零后成就了王者风范；

呼风唤雨、左右逢源，使一些七零后打造了商业帝国；

吃喝嫖赌抽、坑蒙拐骗偷，成为一些七零后永远的伤痛；

一人不喝酒、两人不赌博、三人不闲逛，成为一些七零后求生的本能；

空巢的老人、留守的儿童，成为一些七零后喘不过气来的负重；

一点才情、两句歪诗、三两黄酒、四季衣裳，成为一些七零后生活的方式.....

仅以此篇，献给走在路上以及挂在墙上的七零后们！

净风大师一旦坐下来，就宛若一口钟——沉稳，瓮声瓮气，基本不出声。

人们之所以叫他大师，是因为他喜欢把文学当哲学来看，喜欢把宗教当哲学来读；

他之所以成为大师，是因为他的修为如此：睁眼时他是教授，闭眼时教授不如——禽兽。

净风大师是七零后。

他和大多数七零后一样，从小被敲敲磕磕、捶捶打打、修修补补。

用他自己的话说，如果说“互联网 ”是这个时代的特色，那么，七零后的特色，也许称得上是以“捶 ”为特色了。

净风小时候，大约在三岁多那年，看见神龛上的菩萨身上沾满了灰，就吭哧吭哧费劲的把菩萨搬运到木头盆里，给菩萨洗了个通心澡，大人知道了以后，这可是大逆不道的了不得的事情，于是，一顿好打。他记住了，这是“捶一”；

净风大一点的时候，爸爸为了防止他去水库里洗澡，天放晴时就在他的胳膊上用钢笔画一只鸭子，只要一沾水，鸭子就模糊了，大人发现准会被揍；于是，净风为了偷偷地和小伙伴们去洗澡，跑到南瓜地里，抠一下南瓜的皮儿，南瓜浆水四溢，涂一点在鸭子上面，晒干了以后跳进水库里洗了个透心凉的澡，因为抠掉南瓜干浆，墨水鸭子依然清晰。不幸的是，他被火眼金睛的老爸路过时发现了，又是一顿好打。他记住了，这是“捶二”；

净风淘气地去掏鸟窝，把一窝子麻麻点点的鸟蛋儿放在兜里，过一会儿忘了兜里有蛋，在水库边上的石头磙子上左右翻滚、纵横跋涉，鸟蛋全部碎了，衣兜里糊成一块硬板，妈妈发现了，说他不爱惜衣服，一顿好大。他记住了，这是“捶三”；

净风和一群也孩子打架，“又捶”；

净风叫了一位辈分上是姑姑的乳名，“再捶”；

一次又一次的被捶，净风在学习数学的时候，很快领会了“n次方”的含义和被捶n次的具体运用。

一次又一次的被捶，净风在神龛前下跪，正中一望是“天地君亲师位”，右边一看“抬头不忘祖恩”，左边一看“埋首常思己过”。

最后一次回城的知青黄六郎，和净风的爸爸是好朋友，他为了纠正调皮的净风，想用自己聪明的方法来矫正净风——

有一天出门，他叫来净风，想测试这小子是否老实。他指着地上的鸡，说“这是我喂的凤凰，你好好看着，别让它飞了”，又指着酒罐里的米酒，说“这是我用来杀虫的毒药你别碰小心给毒坏了”。

净风像啄大玉米粒儿的公鸡，连连点头。

六郎叔叔走了以后，净风嘀咕着，“这不明明是鸡，黄叔叔怎么说是凤凰呢”；他掀开米酒罐，一阵沁人心脾的芳香袭来，心头一阵暗喜，“黄叔叔是个骗子”。

于是，他叫来大伙伴，烧水、宰鸡、拔毛，一顿风卷残云，可怜这鸡凤凰成了芳香的回忆；

他和大伙伴你一口、我一口，不惧毒死地喝光了罐里的米酒。

晚上，黄六郎回来了，看见直挺挺躺在地上的净风，四处看不见自己的鸡，大声喝道，“小子，我的凤凰呢？”

净风瑟瑟发抖，结巴嗫嚅着说“黄叔叔黄叔叔，今天你出门以后，凤凰就飞走了，我、我、我吓坏了，觉得对不住你，我想拿把刀子自杀却害怕脖子疼，我想拿绳子上吊又害怕掉在地上更疼，我想跳井淹死自己又怕井口太小脑袋掉不下去会疼上加疼”，说着，他翻着二白眼，“最后我就喝了你的毒药，后来就什么都不知道了，一直迷糊现在，叔叔你说我怎么还没死？”

黄六郎叔叔，哈哈大笑，把一堆七彩斑斓的糖果塞给了净风。

从此，净风给黄六郎叔叔留下了老实的印象！

于是，这个调皮的七零后，在“捶 ”的无数次涅盘中，一遍又一遍地证实着自己老实的个性。