怀才如同怀孕, 时间久了自然看得出来, 那又能怎样?
生在俗世，不能免俗。时值年末，时兴总结。掐指一算，成绩莫得，鸡汤一句，“怀才如同怀孕，时间久了自然看得出来。”体会与君分享。
这个比喻真好，怀才与怀孕还真是有很多相似点。
从时机上看。怀孕虽是孕育生命、种族繁衍的大事，但对于人类这个特殊种群来说，不是所有的生育孕育都让人兴奋，不是所有的果子都符合人类的口味。如果在不具备谈婚论嫁的时候未婚先孕，或在不适合生养的时候怀孕，恐怕对于家族、家庭及本人带来的不会是幸福。古时还会被“浸猪笼”。怀才也是如此，古往今来这种事例多了去。晃错怀才，被“清君侧”，身首离异。杨修怀才，“谣传军令”，斩首安军心。岳飞怀才，罪名“莫须有”，命丧风波亭。袁崇焕怀才，被凌迟处死。怀孕如怀才，时机如不对，重者有性命之忧。
从环境上看。怀孕是好事。在青年人身体普遍透支的当下，“好孕”真是好运。但温饱尚未解决的年代，怀孕就意味着添负担，就是摊薄仅有的微薄收入。曾有老公对已生了七个孩子又怀孕的老婆说：你他妈就像母猪啊，硬是会生啊，命就要被娃儿揪死啊！“好孕”好烦恼。在现代职场中，如整体环境平庸，一人怀才，印照他人平庸，压力增大，连累整体。怀才之人如同怀孕之妇，背后必承担数不尽的“骂名”。
从内涵上看。现代社会生男生女一个样。但在传统重男轻女家庭，你千辛万苦怀上的，不一定是老公或婆家需要的，虽有喜孕，但不受待见。怀才也一样。东晋好清谈，祖逖怀旷世之才也不能建恢复中原之功。唐朝重武功，李白名满天下，终身也未展青云之志。宋都重文治，杨氏忠烈男儿满门战死，也未见封侯拜相。南宋思偏安，辛弃疾“气吞万里如虎”，终也“可怜白发生！”
当然，两者也有很多不同之处。怀孕之身，增加生理负担，行动必迟缓。怀才之身，能够减轻生理负担。有人感叹“蜀道之难难于上青天”，有人豪气“万水千山只等闲”。怀孕之人往往能得到社会怜悯，她们是弱者。怀才之人往往被社会讨厌，他们是潜在的强者，“木秀于林，风必摧之；人出于众，众必毁之”。
