热心姑娘江歌交友不善殒命, 反思如何教导孩子学会拒绝, 远离小人
这个故事可能很多人都知道——
青岛姑娘江歌留学日本期间，因为交友不善，热心收留老乡刘某居住自己家中，而刘某因与其男友闹翻，被男友持刀追踪到江歌住所，三人一同抵达时，结果刘某抢先一步进屋，并反锁房门，任其男友对无辜女孩江歌迁怒行凶，江歌哀求其开门求救无效，身中十刀身亡。
随之而来的，江歌母亲肝肠寸断，奔赴日本，希望找出真凶为女儿讨回公道，而刘某却再三避而不见，并对江歌母亲说出很多恩将仇报的话……
案例的细节不再赘述，网络上描述细节的文章很多。只是作为母亲，看完文章之后，心痛之余就在反思，我们要如何教导孩子学会拒绝，远离小人呢？
通过文章得知，江歌本身可能存在两个问题，这也是很多伟大善良的家长们教导孩子时忽略的问题：第一：她是一个几乎所有人都称颂的姑娘，从邻居到大学导师到所有同学，等等。第二：她与刘某在之前就有共同租房经历，她已经发现这个刘某并不是一个品行作为特别好的人，但是当后来刘某搬离其男友住处后，找到她时，她依然二话不说接纳了她，还在公交车站从夜里十点等到十二点（如果不等，可能也避开了横祸）。
通过这两点，能看出一个普遍的影子就是：父母在教育孩子时，特别注重身边所有人的评价，大家都说我（我的孩子）好，那我才算真得好，。且不论为了这个好，要压抑或者放弃内心多少的真实意愿和想法。
其实，早在两千多年前，孔子就不赞同做人这样做，他说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”意思就是，如果大家都厌恶一个人，那就要好好考察一下；如果大家都喜欢一个人，也一定要好好考察一下。
他还说过一种更严重的情况：“乡愿，德之贼也”。简单理解就是他认为，那些是非不分的“老好人”，实际上是似德非德而乱乎德的人，乃德之“贼”。他这里强调的就是对待世人，不可不辨，然后坚持立场。
那么一个人要如何做人才算好呢？看看孔子与子贡的对话，就知道了。
子贡问曰：“乡人皆好之,何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之”。
孔子的意思是，一个人最好的做人方式是好人都称赞他，坏人都讨厌他。
这样才算做到“近君子，远小人”，这样的结果不但对自身成长进步有益，而且因为远离了小人，相当于远离了灾祸。对于我们父母来说，孩子能有这样的结果，才是我们真正想看到的吧？！
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