清末黑煤窑，四品官员被强行抓入，坚持三年在煤上留记号，终获救

黑砖窑、黑煤窑，不是现代社会的特产，至少在清朝就已经普遍出现了。在《清实录》和各地方志中，都能找到黑煤窑、黑砖窑的记录。陕西《同官县志》（今铜川）中就记载了一件奇事，黑煤窑势力猖獗，居然连四品道台都抓入煤窑，矿主在得知道台身份后，仍然奴役，道台坚持在煤上做记号三年，终于获救。

清末时，北方各地普遍存在黑煤窑，在河南，被拐的奴工叫“死班”，山西则把窑奴称为“死背手”，顾名思义，不死不罢休，死了还要被反绑手脚，扔往野地。黑煤窑的奴工大多都是过路的外地人，也有本地的剃头的师傅、货郎、木匠和裁缝，一旦被骗入煤窑干活，基本九死一生。报酬就不用想了，每天能休息一段时间都算矿主有良心，奴工夜以继日的干苦力，不死不休，睡觉的时候还要被打手监视。北方地区的奴工靠哄骗，湖南地区的黑煤窑则直接抢人，矿主雇佣绿林行的，或干脆自己就是绿林行的，埋伏在人少的道旁，看到单身的或者人不多的过客，不由分说，上去就把人家打个半死，确定对方无法逃跑后，再押到矿里干活，当地土话把这种行为叫“扎估”。

进了黑煤窑的奴工，基本就杳无音信了，但也有极少数被救出的。有的是家里人打听到消息了，矿主怕对方告官而直接放人。有的就是靠人多力量大，某煤窑工头，骗了一个乞丐下井，被丐帮得知，在游庙会时被丐帮截住，丐帮人威胁他道：如果不放人，就别想继续在这地面混饭了。很快被困乞丐就被放了。当然，除了外力施救，还有靠自己的力量自救的，清末陕西有一个四品的道台，也被拐进了黑煤窑，此人坚持了三年，靠着不放弃的信念，最终被解救，这个故事颇有戏剧性。

陕西同官县，就是著名的耀州，现称铜川，不仅是宋代耀州窑的产地，也是我国煤炭主产区，因为这里的煤炭产量大，质量又好，所以催生了无数小煤窑。当地缺乏挖煤劳动力，所以黑煤窑抓人的事件更加离谱。在《同官县志》的《矿业志》里记载，当时有一位四品道台（相当于市长）微服私访，因为不是本地口音，直接被人绑走，扔进了黑煤窑。道台报上自己姓名官职，要求矿主立刻放了自己，不过没有用。

本来道台自报姓名，矿主有点害怕了，出去打听了一下，道台大人确实跟自己抓的这个人一样。但是擅抓朝廷命官，这肯定是死罪，矿主索性一不做二不休，把道台大人就押在自己矿里干活儿，反正没人知道他在这里。

道台跟其他窑奴一样，起早贪黑的干活，还要忍受毒打，不过他一直没放弃，始终想办法向外传递消息。因为与世隔绝，可想的办法不多，他只能磕破手指，在每一批煤上写上自己的姓名，大概就是“市长某某某”，期望有人能够发现这个线索。

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过了三年，同官的知县买到一批煤，在生暖炉的时候看到了血字，一读竟是自己上司，失踪道台的姓名。作为地方官，这位知县早就知道本地黑煤窑的猖獗，一下就明白老道台失踪的缘由。他没有犹豫，立刻点齐衙门的兵丁，顺藤摸瓜，端了绑架道台的黑煤窑，救出了失踪三年的道台。至于黑煤窑的矿主下场如何，县志没有记载，反正少不了大刀伺候。

在旧社会，黑煤窑矿主利欲熏心，连朝廷命官都敢绑架，何况一般老百姓？可见在法治不彰的年代，任何人的生存都得不到保障。

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