信达雅

信达雅是中国翻译理论的重要原则，强调译文要符合汉语言的特点，注重一句话的完整性，包括内容、结构、文采三个方面。

中国翻译事业的历史悠久，但翻译理论的发展相对滞后。直到严复、林纾等一批翻译家的出现，才为翻译理论的发展带来了光明。这些翻译先驱者不仅翻译数目繁多，而且题材广泛，涉及到经济、政治、文艺等各个方面，为翻译理论和翻译标准的发展做出了巨大贡献。

信达雅是由清末新兴启蒙思想家严复提出的，他在《天演论》中的“译例言”中指出：“译事三难：信、达、雅。求其信，已大难矣!顾信矣，不达，虽译，犹不译也，则达尚焉。”

“信”是指译文要准确无误，不偏离原文的意思，不遗漏原文的信息，也不随意增减原文的意思。这是翻译的基本要求，只有准确地传达原文的意思，才能保证翻译的质量。

“达”是指译文要通顺流畅，不拘泥于原文的形式，追求译文整体通达流畅。在保证准确传达原文意思的前提下，译文应该尽可能地符合目标语言的表达习惯，避免生硬、晦涩的语言表达。

“雅”则是指译文要追求文章本身的古雅和简明优雅。通过选用得体的词语和表达方式，使译文更加优美、自然、流畅。

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