楞严经·卷七｜由精耀乱想而产生的有色类众生（17）

前面卵生、胎生、湿生和化生四类众生，在人类世界中是见得到的，故而较容易说明白。后面的八类众生是人类所不熟悉的，也只能根据佛经和其他人的注解而转述了。

继续边读边聊《楞严经》。

【由因世界留碍轮回障颠倒故，和合著成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南流转国土，休咎精明，其类充塞。】

“由于因袭世界留碍轮回碍颠倒的缘故，和合着相成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南流转于国土中，休咎精明之类的众生充塞。”

第五类：有色一类的众生。

因袭世界的留碍轮回，继续分别色碍，这就是“障颠倒”。过去障碍习气和现在障碍妄想，色色和合中就著成了八万四千精耀乱想。

“精”是色精，“耀”是色精的光耀。就好比人们分别太阳时，会把红火球之体叫做“精”。把太阳的光芒称作“耀”。

有色一类众生的形态是“色相羯南”，即有色质的众生。此类众生可分为两类，一类是因为业力，遇精成形、遇明成形的休咎类众生；一类是因为禅定，处在留碍色质、精色明耀的有色界天人。

休咎类众生是留碍业力成就的。休类众生是以祥瑞色质成形的，预示着吉祥征兆。

比如说，紫气东来，就是一种祥瑞的征兆。传说当年老子过函谷关前，关令尹见紫气从东而来，知道将有圣人过关，果然老子骑着青牛而来。这紫气，就是休类众生的杰作。提前告知人们好事将近，不要错过。现在看来，这关令尹也是不简单的。现代人中懂得望气的人很少了。望气是中医的基本功，或许中医中还有一些很厉害的。

咎类众生是以灾祸色质成形，预示凶祸征兆。

比如说，白虹贯日，多会出现兵祸。“白虹”表兵，“日”表君主，是君主受危害之象。这些咎类众生提前示警，也能帮助人们事先预备，或许能帮助降低兵祸灾难，乃至免除祸患，也未可知。

观察上天垂象，自古以来就只有极少数人才能够做到。他们借助于特定的方法，也能根据征兆来准确预测人间祸福。只是他们的结论到目前为止，很难用科学实验来证明。

像紫气东来、白虹贯日等这些现象，在现代科学看来，就是自然界的现象，与预测祸福扯不上什么关系，更不是什么有色一类的众生所为。不过，全息论又说，事物之间本质是相互联系的，局部是整体的缩影。按这个理论，仿佛又能扯上关系。

有色界天人是禅定成就的。由于禅定在留碍（色质）妄想中，天人自身本身就是色质。和休咎类众生相比，有色界天人的色质中，不带有没有吉凶祸福等妄想，其色身更加纯粹精明，故为精明类众生。

（当觉读经）