大臣被迫与凶野猪搏斗，皇帝送他一把利器，最终让他成功逃生
汉景帝时期，汉朝的的经济发展已经取得很高成就，社会生产力得到快速发展，唯一还存在的问题就内部思想不统一，当时匈奴还在外虎视眈眈，而道教提倡清静无为的思想，然而不符合国情，于是法家和儒家开始蹦出来，似乎要取代道家思想的统治地位。
因为文化的碰撞，汉景帝时期还出现一场学术界的大辩论，名叫"辕黄之争"，主要是儒学代表人物辕固生和法家代表人物黄生的辩论，围绕的主题是"汤武革命"是否合法，也就是商汤取代夏朝，周朝又取代商汤，者到底对不对？
黄生认为夏桀、商纣王虽然无道，但他毕竟是君王，而商汤、武王作为臣子，看到君王昏庸无道，应该想办法劝阻他们改善，而不是推翻他们的统治，这属于不忠，不是一个合格的臣子，这种行为是应该受到谴责的。
辕固生则认为，假如君上作恶被推翻不合法，那么汉高祖皇帝也推翻了秦朝，建立了汉朝，刘邦的行为岂不也是不忠不孝吗？双方的话题让汉景帝很为难，假若承认推翻前朝的合法性，那么汉朝以后恐怕也会被人推翻，假如不承认的话，那么汉高祖的行为也不合法，怎么办呢？
看到双方辩论的太激烈，汉景帝立马叫停："食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤、武受命，不为愚。"汉景帝是说吃肉不吃马肝，不能算不知肉味，讨论学问不涉及商汤、周武王，也不能算愚笨。尽管汉景帝使劲和稀泥，但文化界仍旧没有同意的思想。
因为皇帝的镇压，所以"汤武革命"的问题不能公开讨论了，然而窦太后是道家的忠实粉丝，她推崇道家的黄老学说，她听说辕固生竟反对，于是把他召入宫，本想强迫他承认道家胜过儒家，可辕固生是个死脑筋，他仍旧说出一大堆道理，证明黄老学说不行，儒家才是正统。
窦太后听了十分愤怒，心想你那么厉害，就用儒家学说跟野猪斗一斗，看谁更加厉害，于是窦太后命人把辕固生关到凶恶的野猪圈里，汉景帝对于母亲的做法，自然是不敢违背，但他也不想让辕固生被野猪要死，于是他偷偷塞给辕固生一把锋利的小刀，让他用刀跟野猪搏斗。
辕固生果然是胆大心细，他拿着汉景帝赐的利刀，跟野猪决斗时，竟三下五除二把野猪放翻在地，窦太后知道后大吃一惊，她不知道辕固生是如何杀死野猪的，只觉得或许是上天帮助他，于是就把辕固生给释放了，就这样辕固生顺利逃得一名。
辕固生虽然死里逃生，但他仍旧是儒家思想的粉丝，而他也用自己的行动证明，自己为了心中的信仰，连死都不怕，汉武帝后来"罢黜百家，独尊儒术"后，还想启用辕固生，无奈当时他已经太老了，所以没能继续为朝廷效力，否则他的知名度不会比董仲舒低。
