福享尽官当完命没了，这三个贪官应该很羡慕和珅和魏忠贤的结局

当官好，能一呼百应为所欲为，所以无论是唐宋还是明清，读书人都挤破脑袋也要考功名。一跃龙门身价百倍，享不尽的荣华富贵，但是那些人不知道想过没有：福享尽官当完的时候又当如何呢？如果做了贪官坏了名声丢了命，可就赔大了。今天咱们就来讲讲三个贪官的最终结局有多悲惨，甚至悲惨到要羡慕和珅魏忠贤的死法儿了。

我们知道，魏忠贤是自己上吊死的，和珅是被嘉庆皇帝赐白绫自尽的，都算是留了全尸，这在他们看来，已经是一种不受羞辱的体面结局了。比较起来，魏忠贤这个太监似乎比文武双全的和珅更果断。当然，这两个人都是坏事做尽百死莫赎。只不过奇怪的是为什么饱读诗书的和珅为什么不如一个死太监敢死？而比和珅还不敢死的，是一个在明末清初很受人尊敬的著名文人，他原本是想投水“殉国”的，但是“水太凉”，只好作罢。这位著名文人，是跟魏忠贤打过交道的，而且分属两个敌对集团。

放下文人和太监谁更有骨气不提，咱们还是来说说那三个死法比和珅魏忠贤还惨的贪官吧，不知道后来的贪官看到这三位“前辈”的死法之后，还敢不敢贪了。而按照历史记载来看，“不敢贪”只是一个美好的愿望，因为即使在朱元璋铁腕惩贪的高压之下，衙门口甚至公案旁，就立着“前任”皮囊做成的稻草人，这些人也是照贪不误。

不管后来的贪官有多大胆量，咱们还是来讲一讲要说的这三个贪官的最后结局吧。首先咱们来说一个太监，这个太监是魏忠贤的前辈，却很难说与魏忠贤比起来谁更硬气一些。这个贪宦官名字叫刘瑾，他被凌迟三千三百五十七刀，割了三天才割完。有读者可能要问了：你怎么知道割了三千三百五十七刀？行刑者就不会玩儿点猫腻吗？这还真好统计：旁边有老百姓等着买刘瑾被割下来的肉呢，一文钱一块，总共卖了三千三百五十七文铜钱。刘瑾被削成了鸡骨架，老百姓在旁边放鞭炮庆祝，做人做到这个份儿上，也真是做绝了。不过这种事情是发生在明朝，后来有一位官员离任的时候老百姓放鞭炮，结果县衙差役去把放鞭炮的老百姓抓起来关进了大牢，至于什么罪名，史书上没写，至于为什么没写，读者诸君心里都清楚。

刘瑾之死，在一定程度上起到了震慑太监的作用，明武宗之后，嘉靖朝太监都很老实，万历朝那个太监冯保虽然也贪，但是好像也干了些好事，有些人对他的评价还不错。

说完了太监，咱们该来说文官了，接下来要说的这两位文官，可没有刘瑾死得那么热闹，因为他们不肯死，所以也就遭了更多的罪。他们的死法都一样：曾经山珍海味吃腻了，最后连一口残羹剩饭都要不到，最后前胸贴后背，活活饿死了。

有一个贪官虽然饿死了，但是他的书法现在还很值钱，很多达官贵人都肯花大价钱买他的字画收藏起来，不知道是不是与此君共勉。这位文官的名字叫蔡京，他的“政绩”不用介绍，大家都知道，咱们就来说说他的死法有多过瘾。

下面这首诗读者诸君要是有兴趣的话可以背下来，有时间到贪官面前念叨念叨，看看他们是否“心有戚戚焉”：“八十一年往事，三千里外无家，孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日谩繁华，到此番成梦话。”

蔡京直到临死前还是比较有钱的，但是有钱却花不出去，就跟某些人有钱也取不出来一样：“元长（蔡京字）之窜也，道中市食饮之物，皆不肯售，至于辱骂，无所不至。”想想吧，有钱也买不到一口吃的，有病也没人给他看，以八十一岁高龄活活饿死。这让人们不禁疑惑：你多活那么一两天有啥用？除了多遭几天罪，让人多看几天猴戏，还能得到啥？但是贪官的心思咱们猜不透，我们只能说：或许是他的罪孽还没有受到应有的惩罚，多饿他几天，是老天爷开眼。

而另一个饿死的宰相，比蔡京还惨，他是饿死在坟地里的。现在想来，他之所以饿死在坟地，极有可能是因为那里能捡到人们遗弃的祭品。这个人大家都知道，他的名字叫严嵩。其实严嵩也好，蔡京也罢，甚至刘瑾和珅魏忠贤，大家都很熟悉，本不需要笔者赘述。而笔者的真实意图也不是要介绍他们的生平。只是觉得每过一段时间，就应该把这几位拉出来遛一遛，不是有一句话叫做“前事不忘后事之师”吗？咱们或许也可以想起另一句话，叫做杀鸡儆猴。但是鸡宰了，猴子害不害怕，那就只有天知道了。

严嵩比蔡京还能活，饿死的时候已经八十七岁了，而且有人描述他饿死的时候，肚皮已经贴到脊梁骨了。严嵩贪了一辈子，贪来的财宝变成了一本《天水冰山录》，但是最终却也只能跟死人抢饭吃。生不带来死不带去，绞尽脑汁贪了那么多，最后却连一口饱饭都吃不上。而事实上还有很多贪官，即使没被抓的时候，吃饭也就一碗面条，请客就是两笼烧麦，真不知道他们要那么多钱干什么。最后强调一句：本文有些地方拿文官和太监比较，并不是说那些太监不可恶，而是要说那些科班出身的文官，似乎比太监还缺了点什么零件……